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  • 政治及党史篇练习【5】

  • 信息来源:未知    浏览次数:0    最后发表时间:2015-11-07 10:20
  • 1.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是(    )
    A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性
    B.认为世界统一于运动还是统一于静止
    C.认为世界统一于主体还是统一于客体    
    D.认为世界统一于物质还是统一于精神
    2.在哲学上,二元论的根本错误在于(    )
    A.否认世界的统一性         B.否认世界的可知性
    C.否认世界是普遍联系的     D.否认世界是运动发展的
    3.“风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是(    )
    A.静不是动,动不是静       B.静中有动,动中有静
    C.动是必然的,静是偶然的   D.动是静的原因,静是动的结果
    4.科学证明,人脑是(    )
    A.思维的源泉   B.思维的产物   C.思维的器官   D.思维的对象
    5.先有房子的设计图,然后建出房子,这说明(    )
    A.人的活动是受意识的能动性指导的    B.意识对物质的决定作用
    C.物质对意识的决定作用              D.有时物质决定意识,有时意识决定物质


    解析:
    1.D【解析】唯物主义和唯心主义的根本分歧在于对世界统一性的不同界定。前者主张世界统一于物质,后者主张世界统一于精神。是否肯定世界的统一性,是一元论和多元论的分歧,而非唯物唯心的分歧;运动静止的区别则是辩证法与形而上学的分歧;主体和客体的说法也是不确切的,主观唯心主义认为主体是一个纯粹精神性的存在,而客观唯心主义则将客体可以看做一个精神本体。所以,客体未必等同于客观,主体也未必就是主观。
    2.A【解析】二元论是一种主张世界的本原有物质和精神两种的哲学流派,最主要的代表是17世纪法国哲学家笛卡尔,他认为精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,精神没有广袤;二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个。二元论割裂了物质和精神的关系,不能科学地解决世界的本质问题,也无法将物质和精神绝对独立的原则贯彻到底,即使是笛卡尔,最终还是倒向唯心主义的一元论。
    3.B【解析】“风定花犹落”是说“静中有动”,“鸟鸣山更幽”是指“动中有静”,两句合起来正是体现了动映成趣,即“动中有静和静中有动”的辩证关系。
    4.C【解析】思维是人脑的机能,人脑是思维的器官。感性实践是思维的源泉,认识是思维的产物,客观存在的感性世界是思维的对象。
    5.A【解析】意识的能动作用主要表现在:①意识反映世界是自觉的有目的的反映,具有目的性和自觉性。②意识对客体信息进行选择和重构,具有能动创造性。③意识对实践具有指导作用,对客观世界进行改造,这是意识能动性的突出表现。这就是列宁所说的:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”。④此外,意识还能影响、调控人体生理活动。
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